الراية :: - الشيخ محمد الحسن ولد الددو يجيب علي أسئلة المتصفحين عبرموقع الراية -إنفو

وصلتنا خلال هذا الأسبوع مجموعة من الأسئلة الشرعية من طرف العديد من المتصفحين للموقع عبر العالم .. وفيما يلي إجابات الشيخ على جملة من الأسئلة التي وردت إلينا ونعد بقية المتصفحين الذين طرحوا أسئلة أخري على الشيخ بالإجابة علي أسئلتهم فى الأسبوع المقبل :
سؤال من أحد الزوار
أنا شاب مقيم فى ألمانيا (أرض الفتن) ليس لى من المال مايمكننى من أداء فريضة الحج والزواج معا,وعليه فأيهما يجب أن أقدمه؟

الشيخ محمد الحسن و الددو: الحمد لله إذا كنت لا تخاف على نفسك فابدأ بأداء فريضة الحج فهي ركن من أركان الإسلام وقد قال الله تعالى " ولله عى الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العلمين ." وقد قال أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه :" لقد هممت أن أبعث رجالا إلى هؤلاء الأمصار فلينظروا من فيهم ممن استطاع الحج فلم يحج فليفرضوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ماهم بمسلمين ماهم بمسلمين ."
وقال أمير المؤمنين علي رضي الله عنه :" من استطاع الحج فلم يحج فلا عليه أن يموت يهوديا أونصرانيا ."
ولتستعن بغض البصر والاكثار من الصوم وقيام الليل والحفاظ علي أذكارالمساء والصباح والنوم والاستقاظ ، ولتتذكر قول الله تعالى :" وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله ."
فإن كنت تخاف الفتنة خوفا شديدا فابدأ بالنكاح فهو من جانب اجتناب المحرمات حينئذ وهي مقدمة عل امتثال المؤمورات لقول النبي صلى الله عليه وسلم :" ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم .
والله يحفظكم
---------------------------------------------------

سؤال من أحد الزوار
سؤال الى شيخنا الفاضل جازاه الله خيرا
زوجتى تستخدم طريقة لمنع الحمل معروفة بالولب وهو جسيم معدني يبنى فى الرحم بعد ذلك اصيبت بعدم انتظام فى نزول الدم منها فياتيها دم خفيف يوما وينقطع عنها يومااو يومين. بعدمراجعة الطبيب اكد لنا ان الامر طبيعي ولا يعدو كون الجسم لم يتعود بعد على هذا الجسيم الغريب.
سؤالى الان ماحكم زوجتى هل تعتبر هذا حيضا وتنقطع عن الصلاة? واذا كان الجواب نعم هل تنقطع عن الصلاة كلما أتاها وتتطهروتعود لها كلما انقطع عنها?.

الشيخ محمد الحسن ولد الددو: الحمد لله .. أما بعد فإن هذا الدم المذكور ليس دم حيض ، لأن دم الحيض هو الدم الجاري بنفسه من غير سبب خارجي . وعليه فلا تترك له المرأة الصلاة ولا غيرها مما يمنعه الحيض ، بل إنه لاينقض الوضوء لأنه ليس خارجا معتادا فى الصحة
-----------------------------------------------------

سؤال من أحد الزوار
شخص عنده مال في البنك ولا يريد ان يستعمله فهل يجوز له أن يضعه في حساب إدخاري حيث لا يتمكن من سحبه إلا بعد مدة معينة وتحصل له منه فوائد و طبعا ينوي التخلص منها فهل يجوز له ذلك ؟
حفظكم الله ورعاكم

الشيخ محمد الحسن ولد الددو:الحمدلله .. إذا كان هذا الشخص فى بلد غير إسلامي وكان يخاف علي ماله إذ ا لم يودعه لدي المصرف فليودعه وليسحب الفوائد وليصرفها فى مصارف بيت المال الشرعية ، كأن يدفعها إلى القائمين عل المسجد أو المركز الإسلامي ، ولا يحل له تملكها ، ولا يحل له أيضا تركها للمصرف ، ويجوز له حينئذ أن يختار أكثر المصارف فائدة .
-------------------------------------------------------
سؤال من أحد الزوار مولاي عبد القادر
إلى فضيلة الشيخ الددو حفظه الله تعالى
ما حكم استعمال سر الحرف وهل يجوز شرعا ؟؟

الشيخ محمد الحسن ولد الددو: الحمد لله .. أما بعد فإن علم أسرار الحروف والأرقام هو من علوم الشر التي لايحل تعلمها ولا استعمالها ، لأنها ليست مما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم ولا هي من الأسباب الكونية ولا الشرعية ، وهي من الفتن المضرة بالإيمان فيجب الإبتعاد عنها بالكلية .
-----------------------------------------------------------
سؤال من أحد الزوار
سؤالي يتعلق بالصلاة..لدي عشرون سنة من العمر وكنت لا أواظب على الصلاة إلا من حين لآخرو لفترات قصار.والآن والحمد لله أحاول المواظبة عليها في المسجد. فما هو إذن حكم الصلوات الضائعات في العشرين سنة مضت من عمري.وكيف تنصح بقضائها إن كان ذلك مايترتب علي؟.جزاكم الله خيرا و أرجو أن تتذكرونا في صالح دعائكم.

الشيخ محمد الحسن ولد الددو:الحمد لله .. أما بعد فإن الذمة شغلت بالصلاة منذ البلوغ ، وهي آكد ما تشغل به الذمة من الأفعال ، فإذا كنت لم تتركها شكا فى الوجوب ولا جحدا له ، وإنما كان ذالك جهلا وتكاسلا ، فالراجح أن عليك قضاءها ، فتقدر الوقت الذي بلغت فيه تحقيقا وجزما ، وتقدر تخمينا عدد الصلوات المكتوبة المتروكة فتقضيها بالتدريج بما لايضر بك ولا بعملك ودراستك ، وليس لذلك حد معين ، وإن كنت تعرف يقينا المتروك منها فى الحضر والسفر فلتقضها علن نحو ذلك ، وإلا فلتقضها جميعا حضرية . والوقت الذي تشك فى بلوغك فيه لا يلزمك فيه شيئ لأن الأصل عدم البلوغ ، واليقين لا يزول بالشك ، أما الصلوات التي تشك هل صليتها أم لا ؟ فالأصل عدم الصلاة ، والذمة إذا عمرت بمحقق لا تبرأ إلا به . ودليل وجوب القضاء إلحاق الجهل والتكاسل بالنوم والنسيان ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من نسي صلاة أونام عنها فليصلها متي ذكرها فإن وقتها ذكرها ".